أي الأنفس نفسك,,

العلماء يقسمون النفوس
إلى عدة أقسام هي:
- النفس المطمئنة:
وهي أكمل هذه النفوس
وأعلاها منزلة في الخير
وقد ذكرت هذه النفس في قوله تعالى:
" يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ* ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً"
قال مجاهد:
المطمئنة:
الساكنة الموقنة التي أيقنت أن الله ربها
الراضية بقضاء الله تعالى
التي علمت أن ما أخطأها لم يكن ليصيبها
وأن ما أصابها لم يكن ليخطئها
وذكر الحافظ ابن كثير في تفسيره
عن ابن عساكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل:
قل اللهم إني أسألك نفساً بك مطمئنة
تؤمن بلقائك
وترضى بقضائك
وتقنع بعطائك
فيمكن اكتساب صفات النفس المطمئنة
وهذه الصفات هي:
إخلاص التوحيد لله تعالى
الرضى بقضائه وقدره
التصديق بلقائه
القناعة بما أعطاه


- ومنها النفس اللوامة:
وقد بين معناها الحسن البصري رحمه الله تعالى بقوله:
هو المؤمن يلوم نفسه..
ما أردت بكذا وماذا اردت بقولي كذا..
والفاجر لا يعاتب نفسه
وقال الحافظ ابن كثير:
والأشبه بظاهر التنزيل
أنها التي تلوم صاحبها على الخير والشر
فالنفس اللوامة إذن
يمكن اكتسابها بمحاسبة المؤمن نفسه
على ما تدعوه إليه من الشهوات والمعاصي
وما تقصر فيه من أعمال الطاعات

- ومنها النفس الأمارة بالسوء
وهي التي:
لا يقبل قولها ولا تتبع شهوتها
ولا يقبل كذلك قول النفس مهما كانت فيما يصادم أمر الشارع
فقد أنكرت نفوس الصحابة التحلل في حجة الوداع
وأنكرت نفوس بعضهم صلح الحديبية
وغضب الرسول صلى الله عليه وسلم من ذلك ورد عليهم قولهم.

وقد فصل ابن رجب والمناوي
عند شرح حديث استفت قلبك الكلام في هذا
كما فصل ابن حجر الكلام في بطلان قول من قال
بجواز اتباع بعض الناس ما يقع في قلوبهم وما تمليه خواطرهم
عند شرح حديث قصة موسى والخضر
فراجع فتح الباري وجامع العلوم والحكم، وفيض القدير.

وأما الفرق بين وسوسة النفس والشيطان
وبين الفكر السليم
فإنه يعرف بوزنه بميزان الشرع
فإن ثبت بالشرع بطلان ذلك فهو من وسوسة الشيطان والنفس
لأن الله تعالى وصف الشيطان بأنه يأمر بالفحشاء والمنكر
ووصف النفس بأنها امارة بالسوء
قال تعالى:
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ"
{النــور:21}
وقال تعالى:
" إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ "
{يوسف:53}

مشكوووووووووووووووووووووور الله يعطيك الف عافيه

شكرالك اخي الفاضل و لقد استفدنا كثيرا من الموضوع




ولكن ارجوا من تروووكي ان يقرأ ألموضوع قبل الرد